⛔
PERHATIAN: dilarang menggunakan sebagian atau seluruh materi tulisan ini, tanpa menyertakan nama penulis dan tautan dari sumber situs adabi.net.
الشرّ

كنت أظن أن هناك شراً كثيراً في العالم فرغم أنني أكثر أصدقائي حناناً، لم أر وردة على مائدة
إلا وطحنت طرفها بين الإبهام والسبابة
لأتأكد أنها ليست من البلاستيك
ومؤخراً بدأت أشك في وجود الشر أصلاً
ويهيئ لي
أن الأذى كله يكون قد حدث بالفعل
في اللحظة التي نتأكد فيها
أن الكائنات التي أدميناها كانت حقيقية

Kejahatan

Aku mengira bahwa ada banyak kejahatan di dunia ini.

Meskipun aku adalah orang yang paling lembut di antara teman-temanku,

tetapi aku tak pernah membiarkan setangkai bunga di atas meja makan,

kecuali akan kupilin setiap kelopaknya dengan ibu jari dan telunjukku.

Hanya untuk memastikan bunga itu tak terbuat dari plastik.

Pada akhirnya, aku mulai meragukan apakah kejahatan itu benar-benar ada.

Segala kejahatan tampaknya telah terjadi

ketika kita menyadari bahwa

mahluk hidup yang telah kita aniaya adalah benar-benar ada.

احترام ماركس

أمام الفترينات المضيئة
المُزدهرة بالملابس الداخليّة
لا أستطيعُ أن أمنع نفسي
من التفكير في ماركس
هو الشيءُ الوحيدُ المشترك بين من أحبّوني،
احترامُ ماركس
وسمحتُ لهم أن يخدشوا—بنسب مختلفة—عرائس القُطن المُخبّأة في جسدي.
ماركس ماركس لن أُسامحهُ أبدا

Menghormati Marx

Di depan etalase toko yang cerah,

yang dipenuhi dengan celana dalam,

aku tak bisa menghentikan diriku

dari memikirkan Marx.

Menghormati Marx.

Semua yang mencintaiku hanya bisa disatukan oleh hal itu

dan aku telah mengizinkan mereka—tanpa pandang bulu―untuk mencakar boneka kapas yang tersembunyi di tubuhku.

Marx,

Karl Marx,

aku tak akan pernah memaafkannya.

Fragments

لماذا جاءت إلى البلاد الجديدة؟ هذه المومياء؛ موضوع الفُرجة
ترقد بزينتها في كتّانٍ رماديّ: حياةٌ متخيلةٌ في فترينة متحف.
أظن أن التحنيط مسألةٌ ضد الخلود
لأن الجسد لن يكون أبدأً جزءاً من وردة.
المومياء لم تختر هجرتها بينما هؤلاء الذين انتظروا طويلاً في طوابير السفارات، وبنوا بيوتاً في بلادٍ أخرى،
يحلمون بالعودة عندما يصبحون جثثا
يجب أن تحملونا إلى هناك
هكذا يتركون الوصايا في أعناق أولادهم
كأن الموت هويةٌ ناقصة لا تكتمل إلا في مقبرة الأُسرة.

Mengapa dia datang ke Dunia Baru? Mumi ini, bahan tontonan ini,

terbaring dalam balutan kain kasa abu-abu: kehidupan khayalan di etalase museum.

Menurutku mumifikasi bertentangan dengan keabadian

karena mayat yang diawetkan selamanya tak akan pernah menjadi bagian dari bunga mawar.

Sang mumi tidak memilih untuk bepergian, melainkan mereka yang menunggu dalam antrean panjang di konsulat dan membangun rumah di negara lain,

masih bermimpi untuk kembali ketika mereka menjadi mayat.

—Kamu harus membawa kami ke sana!

Demikian permintaan dalam surat wasiat yang mereka gantungkan di leher anak-anak mereka.

Seolah-olah kematian adalah identitas yang belum selesai

yang hanya matang di pekuburan keluarga.

هنا أيضاً أشجارٌ خضراء تقف تحت ضغط الثلج، وأنهارٌلا يتعانق بجانبها عشاقٌ خلسة، بل يجري بموازتها
رياضيون مع كلابهم في صباح الأحد، دون أن ينتبهوا للمياه التي تجمدت من الوحدة.
ومهاجرون لم يتدربوا على محبة الطبيعة ولكنّهم يصدّقون أن نسبةَ التلوث أقل، وأن بإمكانهم إطالة أعمارهم
بمضغ الأوكسجين قبل النوم عبر كبسولاتٍ هوائية.

Di sini juga terdapat pepohonan yang tumbuh di gundukan salju dan sungai-sungai yang dimana sepasang kekasih tidak dapat berpelukan secara diam-diam di tepiannya. Sebaliknya, ada orang yang berlari di sepanjang tepi sungai dengan anjingnya pada hari Minggu pagi tanpa memerhatikan air yang membeku karena kesendirian. Ada imigran yang tidak terlatih dalam mencintai alam, tapi percaya bahwa polusi di sini lebih sedikit dan mereka dapat memperpanjang hidup mereka dengan mengunyah kapsul oksigen sebelum tidur.

لماذا لم ينسوا أنهم من هناك؟
الغرباءُ الفَشَلة يدرّبون عضلات أفواههم على التخلّص من اللكنة،
اللكنة هي المرض الوارثي الشفّاف الذي يفضحهم،
يقفز عندما يغضبون فينسون كيف يضعون أحزانهم في لغةٍ أجنبيةٍ
اللكنةُ لا تموت، ولكن الغرباءَ حفارو قبورٍ بجدارة
يعلّقون على باب الثلاجة أسماء من ماتوا من الأهل
حتى لا يخطئوا ويطلبوهم في التليفون.
ويدفعون رُبع أجورهم لشركات الاتصال
ليتأكدوا أنهم موجودون في مكانِ يمكن تحديده ببعده عن الطفولة
لماذا لم ينسوا؟

Mengapa mereka tidak bisa melupakan bahwa mereka berasal dari sana?

Pecundang asing ini membiasakan otot rahang untuk lupa akan dialek;

dialek adalah penyakit bawaan yang menimpa mereka

dan itu terlontar dari mulut mereka saat mereka marah dan lupa

bagaimana cara menempatkan kesedihan mereka dalam bahasa asing?

Dialek tidak akan mati, tapi orang asing adalah penggali kubur yang ulung.

Mereka menempelkan nama kerabat mereka yang telah meninggal di pintu lemari es agar tidak salah menelepon.

Mereka membayar dengan seperempat gaji mereka kepada perusahaan telepon

untuk memastikan mereka tinggal di tempat yang jaraknya dapat dibatasi dari anak kecil.

Mengapa mereka tidak bisa melupakannya?

في ست خطواتٍ فقط، يكتب المغترب رسالة ناجحة إلى الأهلِ:
- يختار لحظة لا يفتقدهم فيها.
- يجلس وظهره للشارع لأن الحوائط أكثر حيادية.
- يو زّع السلامات بدقة.
- يستحضر المجازات التي تربى عليها، المجازات التي ظن أنه
لن يلمسها يوماً مثل (أحبكم عدد نجوم السماء وعدد حبات
الرمال وأشتاق إليكم كما يشتاق العطشان إلى الماء والعليل
إلى الدواء والغريب إلى الوطن).
- يتفادى ذكر تفاصيله اليومية لأنه لا يعرف كيف سيؤولونها.
- يكرر"الحمد لله" كثيراً حتى يطمئنوا على إيمانه.

Dalam enam langkah saja, imigran itu menulis surat kepada keluarganya:

Dia memilih waktu saat dia tidak akan merasa kehilangan.

Dia duduk membelakangi jendela karena dindingnya lebih nyaman.

Dia membagikan salamnya dengan tepat.

Dia ingat metafora-metafora yang dia gunakan saat dibesarkan yang dia pikir tidak akan pernah dia gunakan:

"Aku mencintaimu seperti bintang di langit dan butiran pasir

Aku merindukanmu seperti orang haus merindukan air dan orang sakit merindukan obat-obatan, dan orang asing rindu rumahnya.”

Dia enggan menyebutkan rincian kehidupannya sehari-hari karena ia tidak mengetahui

bagaimana mereka akan menafsirkannya.

Dia mengulangi "Alhamdulillah" untuk meyakinkan mereka bahwa dia menjaga imannya.

🔎
BACA JUGA
# Aku
ما تعلّمتَه هنا لا يختلف عمّا تعلّمتَه هناك:
_ القراءةَ كتذكرة مرورٍ إلى تغييبِ الواقع.
_ تخبِئة الخجلِ تحت ألفاظٍ بذيئةٍ.
_ إخفاءَ الضعفِ عبر إطالة الأظافر.
_ تسريبَ الأرق في التدخين دائماً وفي ترتيب الأدارج أحياناً.
_ توفيرَ ثلاثة أنواع من قطرة العيون من أجل توضيح الرؤية ثم
الاستمتاع بالعمى. والأهم، تلك اللحظة الرائعة من إغماض
الجفون على حريق.
هنا وهناك
تبدو الحياة وكأنها موجودةٌ فقط لتُراقَب من بعيد.

Apa yang kau pelajari di sini tidak jauh berbeda dengan apa yang kau pelajari di sana:

Membaca seumpama tiket bepergian untuk menenggelamkan kenyataan,

kau menyembunyikan rasa malumu di balik kata-kata kotor,

berpura-pura lemah dengan memanjangkan kuku,

menghilangkan kecemasan dengan merokok sepanjang waktu

dan terkadang dengan merapikan isi lemari,

kemudian menggunakan tiga jenis obat tetes mata untuk memperjelas penglihatan, lalu menikmati kebutaan.

Dan momen paling penting adalah ketika kau menutup kelopak mata di atas gejolak api.

Di sana-sini.

Seakan-akan kehidupan ada hanya untuk dilihat dari kejauhan.

في قارة أخرى، تركتَ أعداءً مساكين،
يجب أن تخجل من نفسك عندما تتذكرهم
لا شيء يغضبك الآن،
من الصعب أن تقابل شيوعياً كلاسيكياً هنا، حتى إنهم يضعون
ساعة في المكاتب العمومية بدلاً من صورة الرئيس.
ربما يكون كابوس اً أن تقضي يوماً كهذا تحت تأثير المهدئات.
لا شيء جدير بأن تتمرد عليه.
أنتم رضيٌّ وميتٌ
والحيا ةُ من حولكَ تبدو مثل يدٍ رحيمةٍ
أضاءت الغرفة لعجوزٍ أعمى ليتمكّن من قراءة الماضي.

Di benua lain, kau meninggalkan musuh yang menyedihkan.

Kau harus merasa malu pada diri sendiri ketika mengingatnya.

Tak ada yang membuatmu marah sekarang.

Kau tidak mungkin bertemu dengan komunis kolot di sini,

dan bagaimanapun juga, mereka meletakkan

jam di perkantoran umum, sebagai ganti dari foto Presiden.

Mungkin mimpi buruk menghabiskan hari seperti ini di bawah pengaruh obat penenang.

Tidak ada apa pun di sini yang pantas untuk pemberontakanmu.

Kau puas dan mati

dan kehidupan di sekitarmu tampak seperti belas kasihan

yang menyinari sebuah kamar untuk orang tua buta

agar dia bisa membaca masa lalu.

Penerjemah: Lalu Azmil Azizul Muttaqin

Tanggal Penerjemahan: Sabtu, 29 Juni 2024

Sumber: Hattâ Atakhallâ an Fikrati al-Buyût

Penerbit: Al-Kotob Khon

Tahun Terbit: 2021

Penulis: Iman Mersal

💡
Baca terjemah karya sastra lainnya di rubrik ALIH BAHASA dan tulisan menarik Lalu Azmil Azizul Muttaqin.