"Cerita fiksi sejarah tidak murni berbicara tentang masa lalu, tetapi ia adalah rekoleksi ingatan masa lalu dengan peristiwa masa kini secara sekaligus" tulis jurnalis Mesir, Mahmud Abd as-Syakur.
Ungkapan ini cukup masuk akal ketika disandingkan dengan apa yang Ibrahim Farghali jelaskan di acara bedah buku terbarunya berjudul Baitun Min Zukhruf 'Asyîqatu Ibn Rusyd (Rumah dari Perhiasan). di Pusat Kebudayaan Bosat, Kairo.
Dalam plot cerita, Ibrahim menyelam ke masa lalu kemudian mengaitkannya dengan peristiwa-peristiwa nyata di masa sekarang. Di halaman pembuka, Ibrahim menuliskan "Kepada almarhum Nasr Hamid Abu Zayd". Alasan peletakan kalimat demikiran begitu penting, ucapnya, karena inspirasi penulisan novel ia kaitkan dengan konflik keterusiran Nasr Hamid Abu Zayd dari Mesir dan perasaan rindunya kepada Mesir ketika berada di Paris.
Baitun Min Zukhruf 'Asyîqatu Ibn Rusyd adalah novel kesepeluh dari jurnalis dan penulis kenamaan Mesir, Ibrahim Farghali. Pria berusia 57 itu memulai karirnya sebagai jurnalis di Majalah mingguan Zuur Yousuf dan Majalah Nazuya Oman. Ibrahim juga adalah editor rubik budaya di Majalah al-Ahram dan Majalah al-Araby Kuwait. Selain menulis di majalah, ia juga menulis cerita pendek dan novel.
Tepat hari Kamis, 23 Mei 2024, Pusat Kebudayaan Bosat mengundang Ibrahim untuk membedah Novel terbarunya, Baitun Min Zukhruf 'Asyîqatu Ibn Rusyd, sebuah novel fiksi sejarah yang bercerita tentang kehidupan seorang ilmuan dan filsuf besar Islam, Abu al-Walid Muhammad bin Ahmad bin Ahmad bin Ahmad bin Rusyd al-Andalusi atau yang dikenal dengan Ibnu Rusyd.
# Festival Kebudayan di AUC
Du'a Syarif sebagai moderator melontarkan pertanyaan tentang alasan dan proses kreatif Ibrahim dalam menulis novelnya sebagai pembuka diskusi. Dalam pemaparannya, Ibrahim memiliki keresahan mengenai tenggelamnya literatur biografi Ibnu Rusyd di kalangan anak muda. Ia mengungkapkan bahwa Ibnu Rusyd adalah peletak batu pertama filsafat rasionalisme Eropa. Ia ingin mengangkat kembali kehidupan Ibnu Rusyd dalam bentuk karya sastra. "Jika Ernest Renan melalui Averroes et l'Averroisme-nya, maka Baitun Min Zukhruf 'Asyîqatu Ibn Rusyd adalah upaya mengungkit ketokohan Ibnu Rusyd dalam bentuk karya sastra" tegas Ibrahim.
Konflik utama yang diangkat di novel ini adalah keterusiran Ibnu Rusyd dari Kordoba ke sebuah kampung Yahudi bernama Lucena. Peperangan Kaum Muslim dan Kristen mempeburuk situasi. Singkatnya, dikarenakan motif politik, pengadilan memutuskan ajaran yang dibawa Ibnu Rusyd sebagai ajaran sesat.
Menurut Ibrahim ada dua latar waktu yang akan pembaca temukan di novel ini. Pertama,latar waktu masa kini yang diwakilkan oleh tokoh Sa'duddin al-Iskandari dan kekasih Spanyolnya, Maria Elena. Sa'duddin al-Iskandari diceritakan sebagai seorang dosen di sebuah Universitas. Ia didakwa kafir oleh pengadilan agama dikarenakan karya yang ia luncurkan. Keputusan pengadilan agama menyatakan Sa'duddin al-Iskandari murtad dan wajib mentalak istrinya dengan catatan, jika Sa'duddin al-Iskandari tidak mau, maka ia harus dihukum mati. Kemudian Sa'duddin al-Iskandari melarikan diri ke Spanyol dan menetap di sana.
Di Spanyol ia menjadi seorang pengajar di sebuah universitas hingga akhirnya bertemu dengan Maria Elena. Maria Elena diceritakan sebagai wanita peneliti Ibnu Rusyd beserta pemikirannya. Ia membaca biografi dan pemikiran Ibnu Rusyd melalui sebuah buku yang dikarang oleh pemikir perempuan bernama Lubna al-Qurtubiah.
# Bedah Buku Taghribat al-Qafir
Kedua, latar waktu masa lalu. Yaitu, kembali ke zaman pengusiran Ibnu Rusyd di Lucena. Di masa pengasingan Ibnu Rusyd bertemu dengan seorang perempuan yang kelak menjadi muridnya bernama Lubna al-Qurtubiah. Pertemuan Ibnu Rusyd dengan Lubna al-Qurtubiah memberikan bumbu romantis dalam novel ini.
Plot yang ada di novel ini seolah merupakan plot ganda dari sudut pandang Maria Elena dan pergumulannya dengan buku yang dikarang Lubna. Melalui buku itu, Ibrahim dengan leluasa mengontrol kapan ia harus kembali dan kapan harus menetap di suatu masa.
Bedah buku Baitun Min Zukhruf 'Asyîqatu Ibn Rusyd berlangsung khidmat hingga akhir sesi. Di penghujung acara, Ibrahim mengungkapkan keberadaan novelnya juga ingin memperlihatkan bagaimana kebudayaan dan kejayaan Islam di masa lalu. Ia banyak memberikan gambaran kebudayaan masyarakat Muslim Andalusia, arsitektur bangunan dan ornamen, hingga mitologi-mitologi masyarakat Andalusia.